生活在无城的人没有孬种，所以即使是不起眼的过路人，一旦你同他发生纠纷，最后谁输谁赢，那还真不一定呢。
被汉子叫嚣着的人，是这条街的固定摊主，路人不知根底，固定讨生活的人肯定是了若指掌的。
所以被身边的人嘀咕男人丝毫不在意，他只抓住自己眼前能抓住的人，这就够了。
他是来帮上面的人收保护费的，就这老汉一推三五六，总说没钱。
呸，没钱你不会退租啊，还霸着地方作甚，这就是想占他们老大便宜了。
“快点，还要我再说一遍吗？”眼珠子瞪得滴溜圆，谢依水见状下意识地缩了缩眼睛，她生怕对方的眼珠子会从那人的眼眶里掉出来。
无城强者为尊，这样的地方在九州是扭曲而奇怪的流亡之地，对谢依水而言，却是能窥见平等一角的喘息地。
不是说这样的生活方式绝对好，她只是觉得，暴力摧毁制度，能让她暂时忘记这是个拥有严苛规矩、礼法的封建王朝。
就像此刻的她和吴虞牵着马匹走在大街上，在外明明是颇受人觊觎的年轻女子，在无城，这些人却连上前搭讪的勇气都没有。
她们能安然无恙进入此界，手里牵着的马匹还油光锃亮的，已经证明了她们的实力。
有实力的人会被人敬仰和尊重，不敢靠近，谢依水闭上眼深吸一口气，破碎的平等也是平等啊。
老汉不敢讨饶，他就是生硬地红着眼解释道：“就这些了，我现在没钱。”
“我是你什么人对着我哭。”汉子凶恶骂道，“有事说事，欠债还钱天经地义。”
眼泪不值钱，眼泪在无城还是任人拉踩的标志。
只要你示弱，那你就没有任何立场在这场争端里获胜。
汉子的话不中听，仔细辨别，却是在帮人。
谢依水一开始是不知道的，她入住客栈后听了不少是是非非后，自己总结了一些无城生活指南——不掉眼泪不示弱，就是生活指南的第一条。
“这地方真有趣，我觉得我们应该搬到这里来。”这里才是乡亲们真正的归宿啊，待在望州，吴虞觉得有点可惜了。
她话里的我们自然指的是，她从家里带出来的那伙人。
他们这些人团结有力，意志坚韧，生活在无城的话……还真说不好。
二人对坐在方桌两侧，桌子靠着客栈的侧墙，居于大厅的角落，适合观察人。
“别人我不知道，你肯定适合这里。”吴虞够狠够毒，绝对能过得风生水起。
对别人是九死一生，对她是放虎归山，鱼入渊流了。
吴虞喜欢她的率直，傲娇地抬抬下巴，“我也这么觉得。”
从利运县改道入无城，谢依水和吴虞快马行了两天。
两地之间的直线距离并不长，但山路曲折，有的地方甚至连路都没有，二人能在两天内进入无城已经算她们很有出行经验了。
这两天风餐露宿，吃不好寝不安，在客栈大厅用完饭后，两个人便小憩了一段时间。
醒来之时，巫族的派给她们的领路人也抵达了客栈。
来人是个明媚朝气的小娘子，十五六的年纪，说话时脸颊梨涡浅浅，甜得紧。
在外不方便称呼什么大人不大人的，女孩便统称姐姐们，“姐姐们睡得好吗，感觉无城如何？可还适应？”
自来熟的人适合涉外交际，没几句话的功夫，吴虞便和这人亲昵的姐妹相称。
“观吉妹妹，你们巫族的人都没有姓氏吗？”
吴虞知道飞音，这人又自称观吉，总不能一个人姓飞，一个人姓观吧。
观吉抿着笑意摇头，“没有，名字也只是个称呼罢了，能让他人知道谁是谁就够了。如果非要深究，那我们对外的统一口径是，我们是巫姓。”
而且她们的名字小时候都是按序齿来称呼，眼下的名字是她们长大识字后自己选的。
也有小时候就取名的，但可以改啊，这有什么。
想叫啥叫啥，喜欢啥就称呼啥。
名字范围，凡不是污言秽语骂人的话，那都是好名字的。
“有意思。”吴虞眼珠子是彻底亮起来了，她这股精神气仿佛是倦鸟入归林，找到了属于自己真正的组织一样。
不过想象是美好的，吴虞想要加入巫族，经观吉带路几人进入巫地后，吴虞的幻想就彻底破灭了。
巫族称呼里带着玄幻色彩的巫字，但整个部族的人都相当正派。
吴虞喜欢的巫族思想是她们先进思想中的一面，符合她的三观，但综合匹配下来，二者的适配度并不高。
就比如，巫族的人看到吴虞不择手段地研究毒物毒药，在巫地住了不到两天，就已经有不下五波人想劝她改邪归正了。
什么“毒物伤身”啊，还有“过犹不及，恐伤人和”啊。
过于正派的人，是容不下吴虞身上的邪气的。
所以谢依水在这几天就过得很好吗？
并不。
谢依水进入巫地的第一天就被飞音她们拉去做学术研究，专门解密那些‘天书’。谢依水在九年义务制的填鸭教学下，不能说事事尽懂，但也能各个领域都涉及一些。
就是这么巧，谢依水的另类思路正好解开了一些谜题，飞音当下就把着人不放，说可以再讨论个三天三夜。
最后谢依水和吴虞碰上面的时候，二人的脸色都不是很好看。
躲在一密林深处，吴虞萎靡地发着呆，“无城邪性，巫族正派，二者竟然还能共存。”
“正是因为有巫族给这些人兜底，所以无城才能一直维稳下去。”巫地相当于一大型研究组织机构，其中不乏天文地理哲思与药理等等知识领域。
这里技术精妙，能为无城的人提供生命保障，所以无城才能乱而有序地生存至今。
而且……有这么一处圣地，这里的人才不会轻易沦陷，彻底迷失自我。
吴虞一听还觉得挺有道理，她看谢依水也是这么萎靡，“我不受欢迎，你应该不同吧。”
好歹也是正面人物，怎么看上去也是一副颇受折磨的样子。
谢依水背靠一块大石头抬头仰面，“求学若渴，也是遭不住的。”
“那这几天你有看出什么吗？巫族适不适合纳入麾下？”吴虞自觉是谢依水的人，所以她之考量更多从大业的实操性去裁夺。
能用和好用是有区别的，好用和绝配更是隔着天堑。
巫族在无城过得不错，不代表和京都适配。
