小芥子玩偶是隔壁岛国的一个个圆圆脑袋下面是圆柱体的那种木质玩偶。
有一种说法是这种玩偶是那种为了纪念贫困而遭受杀害的孩子,作为他们的替身人偶。
相泽北是一名岛国人,在这里就叫小北吧。
他老家那里要是谁把小芥子大人叫成小芥子人偶之类的,肯定会被大人们狠狠的责骂。
刚上初中的时候,班上有个男生仗着自己从黄色杂志里学到的一些歪知识,就整天把电动小芥子这样的词汇挂在嘴边。
结果被他们当时的生活指导副主任逮了个正着,狠狠的揍了一顿。
等小北上了大学才知道,原来生活指导副主任当时这种职位在其他地方根本就没有的。
对了,生活指导副主任说白了就是负责管理学生日常行为规范的副职老师。
他其实并不负责讲授任何一门学科,他的工作状态有点像是棒球部的教练。
每天都会来学校,但基本上就是在值班室里喝喝茶,然后下班铃响了就下班。
不过在小北他们学校举办活动的时候,这个老师却异常活跃。
尤其是在运动会上的那个传统保留项目。
这是一种集体舞蹈,可以说完全是他的专属舞台。
要是队伍排的歪歪扭扭或者绑在柱子上的彩带松松垮垮的,这个老师就会大发雷霆,在他眼里面这个舞比团体操重要多了。
与其说他是一个老师,不如说是一个祭司。
总之这个老师给小北的感觉比体育老师还要讨厌好几倍。
等到小北上了高中加入老家的新年会之后,总算听到了一些关于小芥子大人的传闻。
但那些话其实都含糊其辞的,翻来覆去就是小芥子大人是当地的守护神,是老一辈传下来的规矩,相关的仪式要好好的遵守之类的套话。
完全就抓不住重点。
小北他们这边既没有什么有名的寺庙和神社,也没有像样的宗教场所。
所以从初中到高中,各种各样离奇的谣言一直都没有断过。
比如说某某中学后门有一口井,其实就是神明的本体,每年都要献祭一个活人。
或者说高中毕业离开站子的时候,必须要把一缕头发供奉在井里面,这些终究也只是谣言。
不过小北上高中的时候,留长头发的不良少年特别多,也不知道他们是觉得这样的发型很好看,还是他们真的相信那些传言。
前一阵子小北遇到了一个同乡的女生。
现在那女生就住在小北附近的公寓里。
女生告诉小北自己的叔叔,也就是当年学校的那个生活指导副主任。
她的叔叔是这样讲的,以前村子里面闹饥荒,有个孩子跟他父亲被村民们怀疑偷了粮食。
当时村民们是这样做的,他们用一块斜着横线的长棉布紧紧缠绕在这个孩子的脖子上,然后一点点往布上面浇水。
就这样打算,谁都不动手的情况下,悄无声息的杀掉这个孩子。
这样的法子毕竟是外行人想出来的,这个孩子最后脖子都勒的快断了,却迟迟也咽不下去。
最后这孩子的脸上带着和他父亲一模一样的神情,声嘶力竭的哭喊着。
“是谁?到底是谁吃的粮食?”
死之前这孩子满脸怨气,村民们都被吓得魂飞魄散。
最后只好照着出自他父亲的法子,在金口架着一根竹子,然后把孩子吊在上面。
这个孩子临死之前用一种极其恶毒的眼神瞪着众人。
村民们都害怕不已,就用竹签从他的眼皮上垂直刺穿钉在了一起。
被吊起来的孩子就这样又哭又闹,神尿横流的,折腾了好几天才,终于断了气。
而就在那一年开春之后,村里面的饮用水源突然引发了一场瘟疫,好多人都丢了性命。
更加讽刺的是,后来大家发现当时偷吃粮食的根本就不是这个孩子。
而是负责看管粮仓的那个人的孩子。
可就算是真相大白,那个看管粮仓的人还是毫不犹豫的用同样的方法把自己的亲生儿子吊死在了井口。
据说那天刚好是1月28日。
后来那女生自己还琢磨出来一件事,她刚刚打算用笔在传单的背面写下一个“芥”,然后准备解释。
小北就率先开口:“哎,我明白了,这个芥字,刚好就是二十八,草字头,再加上下面的八,合起来就是二十八。指的就是小芥子的忌日。”
“诶,是这样吗?”女生说道。
“什么难道不是吗?”
“嗯,可能你说的才是对的。”
“啊,那到底是什么呀?你快告诉我。”
那女生犹豫了一下,然后指着这个文字说:“你看这个芥字,看起来是不是很像那个被缝上眼皮的孩子被吊在竹架子上面的样子啊?”
以上这个故事并没有出现任何鬼怪或者灵异事件,只不过是分享一个和岛国民俗联系起来有些细思极恐的内容。
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